中心に座り坐り据わりたい位置したい近付いて行きたい！！
思考力が新たに体験される。今、お前は感覚と頭脳の外で思考を体験している。身体の外で自らを体験し、そして再び体内で自らを体験する。今の枠は全体全面から俺から軌跡道程から抽出しさせされた一個体だ、軌跡道程も全部の時期あらゆる頃あらゆる時も一気一挙一度に体験するされる。全力全身全霊を振り絞ってだ。体質強化をしようと懸命な努力を積み重ねてきた。死に物狂いで、今日を生きるために、明日を生き延びるために、徹底的なことをやった。失われた十年、自体が変わるために必要な十年だった。疲弊しきった状況から再生の努力を積み重ねてきた。俺の枠の自我で自信で力も能力も上げ高め上がり高まる。先ず16歳を16歳の脳能力を呼び覚ますことだ。広げ広がり続けた領域も積み上げ重ねた軌跡道程も枠のものとなり、枠は無限の力を能力を手に入れた。枠の軌跡道程も今枠だとハッキリと自覚認識し、過去の全部の枠も今の枠である。嘗ては素晴らしく良く優れ充実していた時期もあったんだ、そうした時期も今に、今日中に終わらせ終わる。16歳まで移動し16歳から引っ張り引きずり出し枠に一つである。枠も中心核に全体全面に組み込み入れられ中心核と全体全面と一つだ。枠に結び付け付き繋げ繋がっている。出て行った何もかも全部も16歳も中心核も全体全面ごと自分自身だとハッキリと認識自覚している。枠にとっても全部の過去も今に同じだ。あの16歳に戻って東大に一番首席で入る事さえ出来たら・・図書館も知り尽くしておく。それまで意識魂にすぎなかった魂のすべてが、「私」の表現となる。基本的には、人類の文化生活全体、精神的努力全体は、この「私」の支配を目標としている。自我による魂への働きかけによって、開示されている魂の中から、隠された魂を現出させる。アストラル体にまで自己の働きを拡大させる。自我がアストラル体を支配し、自らをアストラル体の隠された本性と一つに結び付ける。そのようにして自我に支配され変化させられたアストラル体は霊我と呼ばれる。東洋の叡智が「マナス」と呼ぶものと同一である。人間存在の高次の本性である霊我は、人間の中で、いわば萌芽として存在しており、自我の働きの中で、ますます自らを顕在化していく。人間の成長過程に現れる特定の変化に眼を向ける。自分が魂に働きかけるとき、魂の特定の性質に、快と欲望、喜びと痛みに、どのような変化が生じるのか。幼年期のことを振り返ってみよう。どのような時に喜びをもち、何が苦しみを呼び起こしたか。幼児期に体験した事柄に加えて、その後更に何を学習したか。こうした事柄のすべては、自我がアストラル体を支配することによって獲得されるものである。アストラル体が快と苦、喜びと痛みの担い手なのだからである。精神の眼をあれこれの事象に向ける。心の内部の力を一点に集める。一つの事象を生活の流れの中から取り出し、それを意識の中心に据え、魂の力をそこに集中する。先ず枠も優れさせ優れることだ、枠を優れさせること、枠が優れることだ。内的要求から、はっきりと見通すことのできるイメージ、気分、意志衝動にすべての魂の力を集中する。深い眠りにおけるように、すべての思考や意図や気配り、またはすべての生活感情を全く平静にして、すべての魂の働きをその特定の内的対象に向ける。完全に目覚めている。外から来る刺激に応じて分散させている魂の諸力を、意識の中心に任意に据えられた表象、感覚、衝動に集中させる。それによって、魂の諸力が一つに合わさり、いつもは微睡んでいた力が魂の内から姿を現す。人間の魂のこの内的な力づけによって、無限に高められた注意力となって意識化される。そして化学的方法によって水素が水から分離されるように、魂が意識的に肉体から引き離される。「私は身体の外に存在する私の霊的・魂的本性を体験する。私は私の体から魂が外に出ていることを知る。私の魂は、私の体がどれほどそれを妨げようとも、私自身を体験することができる。」人間は自分自身を、完全に体の外の人格として、体から分離した霊的・魂的本性として体験する。この霊的・魂的本性は、肉体と結びついているときとは全く異なる性質を現す。
